藏密白玉佛學會/清水白玉觀音寺
下篇：正行–投生中陰引介明示篇：
<如此一來，你就不會感受到痛苦和恐懼。>～
只要你對這些本尊具有信心和恭敬心，並誠心祈請，那麼你在投生中陰漂泊的過程當中，就不會感受到痛苦和恐懼。所以說，要不要恐懼，其實都是自己選的。我們活著的時候，這一輩子如果能少一點痛苦、少一點恐懼、少一點煩惱、少造一點罪業，依靠上師三寶多上一些課程，這才是最好的方法！如果沒有聞思修，你根本不知道自己正在感受痛苦、正在經歷恐懼，甚至會覺得痛苦是理所當然的。會不會有這樣的人呢？真的會有，有的人就是喜歡畏懼、感受痛苦，覺得這樣很刺激，什麼人都有，但這樣是不對的！你為什麼要承受痛苦？為什麼要感受恐懼？就是因為你沒有慧眼、沒有正見。
如果你有了正見，看任何事情都會是客觀的，而不是主觀的。你為什麼會主觀地看待任何事情呢？就是因為沒有正見、沒有智慧。有智慧的人看任何事情，都是很客觀、圓滿的。我們普通人看事情為什麼只看到一面，看不到另一面？只想到正面沒有想到反面？為什麼不能看到事情的兩面？能看到兩面就是智慧，懂得看兩面就是正見，就是看透、看破了、看空了！就不會有看錯的時候。所以我們需要正見也需要智慧。人家常說，學佛要跟隨正信，而不是跟隨迷信，是與不是？大家一定要好好思考，我上課的內容你們要好好地思維，才能建立正見和智慧。
如果聽完上課的內容不思考、不吸收，是沒辦法建立正見和智慧的。你們就會變成，我在這裡講得再多（表演），你們只是覺得今天聽著很殊勝，明天聽著不殊勝，後天又覺得殊勝，每天像看戲一樣。俗話說“看戲的是傻子，演戲的是瘋子”，那我不就成了瘋子，你們不就成了傻子嗎？我們學佛的弟子不能這麼糊塗。為什麼這麼說呢？以前聽說台灣學密的人傻傻的，你們看我像傻傻的樣子嗎？不像吧！我看你們也不像。為什麼人家會覺得學密的人傻傻？就是看到有些人拿著一大袋念珠，而且一直念很多的心咒，卻不懂其中的義理，觀念也不清楚，所以人家才會有這樣的看法。
<善男子（善女人）啊！由於你被飄動的業風所驅趕，無法自主。心識無有所依，如同翎羽被風所襲卷一般；>～
投生中陰的眾生被飄動的業風所驅趕，原因是投生中陰的眾生是意生身，是沒有重量的，所以在投生中陰階段特別經不起飄動的業風。會被追趕，像很輕的棉花和草或紙一般，被風輕輕一吹便吹走了，像我們有些重量所以不容易被吹走。被飄動的業風所驅趕，他沒辦法控制、無法自主，心識無所依。這個時候的心識是沒有依靠的，心識已經離開了五蘊、離開了血肉的身體，這個時候的身是中陰意生身。
中陰意生身的心是無所依靠的，而我們現在的心識是依靠血肉而生存的。當血肉壞掉，心識就要離開。你為什麼要保養身體？但是大家是為了心識而保養的嗎？大家不敢回答，其實跟心識無關，而是跟執著有關。人死了之後就必須要離開五蘊，投生中陰的眾生就是意生身，這個時候他的心識完全沒有依靠，所以無有所依。這時就像鳥的翅膀羽毛一樣，被風所襲捲一般，因為很輕，風一吹就捲起來，被風吹走了。
<騎在『氣之馬』上（心如騎師、氣如馬，心氣不二），>～
這個時候投生中陰眾生的心識是騎在「氣之馬」上，心識就像一個騎師（不存在的人），騎的是氣這匹馬（可以說是風馬或氣馬），即心是騎在氣的馬上。經典上有講：在尋找父母親投生的時候，需要依靠風心尋香而去投生，心和風是一體的叫做風心。依靠風心尋香，尋找適合他的父母親。所以心如騎師、氣如馬，心氣不二，心與氣二者完全沒辦法分開。
<無有方所、飄飄蕩蕩地游移著。你會對所有在哭泣的人說：『我在這兒，不要哭啊!』他們卻無法聽到。>～
業風吹到哪裡，你就會到哪裡，完全沒有固定的去向，只能飄飄蕩蕩地游移著。這時亡者會對所有正在哭泣的人說：“我在這裡，不要哭啊！”不管你的配偶也好，親人也好，朋友也好，你會跟他說：我在這裡你不要哭，但是他哭得反而更大聲，因為他看不到你。假如他看得到你，你跟他說不要哭，眼淚擦一下，衛生紙擦一下。但是他看不到，所以可能會哭得更大聲。叫他不要哭，怎麼哭得那麼大聲，說不定他更害怕，都有可能。中陰是中陰，多麼可怕的事情。
<因此，你會想：『我已經死了！』而感到痛苦萬分。你莫要這樣痛苦啊！>～
親人們完全看不到他，因此亡者又會想起：我已經死了！亡者如此不斷地確認自己已經死亡了，而又再一次感到痛苦萬分。所以投生中陰的亡者，你不要這麼痛苦。中陰的眾生是意生身，他的心識沒有五蘊，所以他的心識是無有所依。如同前面所講的，翎羽被風所襲捲一般，騎在「氣之馬」上，然後無有方所、飄飄蕩蕩地游移著。所以他痛苦萬分，這個時候你要說：你不要這樣痛苦。
<無晝無夜，經常像是秋夜天空的白光那般白茫茫的。>～
投生中陰的時候沒有晝夜，經常像是秋夜天空的白光那般的白茫茫，如同秋天的夜空那般白茫茫。投生中陰的過程當中沒有晝夜，晝夜沒辦法分得很清楚。比如：南贍部洲，天一亮會覺得非常明朗、明亮，看到哪裡都是很清楚，有太陽出來後更加清楚，所以白天是明亮的；而到了晚上天黑之後，完全是黑暗的，晝夜分得很清楚。但是投生中陰的過程當中，晝夜是分不清楚的，因為沒有太陽的日出日落。這時候有的是：秋夜天空的白光那般白茫茫，如晚上月亮出來時有一點白茫茫，從頭到尾沒有晝夜可分，像月亮出來後看整個環境都是白茫茫的景象。
<這樣的中陰將會持續一或二或三或四或五或六或七周等，直至四十九日。>～
這樣的中陰將會持續一周或二周，或三、四、五、六、七周，一周是7天，二周是14天，三周是21天，四周是28，五周是35天，六周是42天，七周是49天，中陰持續的時間會一直到49天。
<據說投生中陰的痛苦，一般而言，將會持續二十一日。唯此一期間仍依業力而定，因此不是確定的。>～
據說一般投生中陰的痛苦時間會是21天。三個中陰裡面死亡中陰、法性中陰、投生中陰，投生中陰的痛苦會有49天，對大部分一般的人來講，需要漂泊的時間是21天的，但是這也不一定。投生中陰的時間主要由什麼來定的？是49天、還是21天，還是3天？這個時間是依個人業力而定，沒有固定的時間，因此不是確定的。也就是說投生中陰的痛苦有時候是21天，有時候一天兩天就結束了，他漂泊投生中陰的時間也可能不用那麼長，直接到輪回六道裡面，也是有的。
若依個人業力而定，就不是49天或是二十幾天，也不是一天兩天的問題，而是百年、千年、萬年，甚至一劫、兩劫，或是好幾個劫都要漂泊在投生中陰。你們覺得現在的日子長不長？其實你們的日子很短，人世間人的生命是很短暫的。我們壽命的時間跟天人比起來，天人長很多；天人跟三惡道的眾生，地獄的眾生相比較，地獄的眾生比較長。我認為我們是最短的，而且死期不定，死緣眾多！因此不是確定的，是依業力而定，甚至於無數劫在投生中陰漂泊也是有的。
<善男子（善女人）啊！正當此際，瀰漫著的是恐怖、劇烈、教人無以忍受的業力狂風，它將自背後驅趕你。莫畏懼之！需知那是你自心迷惑的幻相。>～
投生中陰的過程當中，它幾乎瀰漫著恐怖，而且非常的劇烈，令人難以忍受業力的狂風。在投生中陰過程當中，會有四恐怖聲、悲慘三懸崖等等這些痛苦的出現。業力的狂風，將從亡者的背後驅趕著亡者，這時你不要畏懼它，你需要知道那是你自心迷惑的幻相。
（完）
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