藏密白玉佛學會/台南白玉普賢王如來道場
甲七. 修心之學處：
「不顛倒是非」
「我們必須斬除以下六種顛倒：第一、忍耐的顛倒。就是對修法所遇到的艱難困苦感到難以忍受，但卻對降伏敵人、護持親眷等等之類的苦難卻很容易忍受的顛倒；」～
若我們學佛、修法、修行時都一樣，此生雖具足暇滿人身寶，但想要修法、上課、上供下施時，都會遇到艱難困苦的障礙，我們就難以忍受、會犯這些錯誤。譬如上供時也會有理由，我上供多了，會不會捨不得？會不會後悔？會不會起邪見？我下施太多了會不會後悔？各種各樣的想法；或現在我學佛、上課，但身體有點不舒服、頭有點痛、一大堆理由。總之學佛修行、做上供下施，我們都會找藉口，不願意忍耐，這就是忍耐的顛倒，該忍耐而不忍耐之意。我們學佛、修行這麼好的事，你應該要忍耐，累也是要忍耐；上供下施你有壓力，也是要忍耐。
學佛、修行有壓力，需要忍耐，為什麼？這裡說：你該忍耐而不忍耐、該忍受而不忍受，但對於降伏敵人，你會忍耐嗎？譬如：對付仇人時你會讓嗎？不會；父母對你有些不公平，你會因為他們是父母而讓嗎？不會，你只會覺得不公平；兄弟姐妹也是一樣，仇人更別說了。在座各位誰會讓？你給我小心！對我好一點，要不然我瞪你！要不然我不甩你、不理你！我是誰？我是金剛，我是度母，我是有錢人！你是誰？你是普通人、沒錢的人。
這就是一般人講的財大氣粗、眼睛長在頭頂上、狗眼看人低。所以我們是該忍受、忍耐時都不忍受、不忍耐；不該忍受、忍耐時，又超會忍耐、忍受的。對於降伏敵人，你會忍耐嗎？算了！我要修安忍、感恩我有這樣的敵人，你會嗎？你會恨不得掐死他。上次我們講老公是什麼？死鬼！這就是一種瞋恨心。只要你不喜歡、你討厭、不如你意的人，你就一直想對付、針對他。其實你針對也可以，不針對也可以，都是自己決定。
你們想我是法王，我沒有敵人嗎？我敵人可多了，但我的親人也多了，通通都有。那麼為什麼不能讓敵人都變成親人？只要看別人的優點，通通都是好的。世間的生活中，你想聽的、不想聽的，你都聽得到；你想看、不想看的，你也都看得到，所以你就是慢慢的轉，這就是修行；修行就在生活中，這就是實修。今天在座那麼多人，你確定我喜歡你們每一個人？確定！你確定有誰是我不喜歡的？沒有！太好了！所以剛才所說：護持親眷等等之類的苦難，我們都很容易忍受，這就是顛倒。簡單來講，只要與你有關、你想要的、你喜歡的、你執著的，你通通都會忍耐；但與業力、煩惱無關，譬如超脫生死的正法、修行的正法等，你都不願意忍，這就是顛倒！
無始劫以來到現在，你對付過多少敵人？為了自己、親人、受用財富付出多少？忍耐多少？佛菩薩說：眾生為了生活所付出的努力，如果拿來修行，都已成佛幾萬次了。結果你沒想到，一分價值也沒有，這就是這裡說的：忍耐的顛倒。對付敵人，你對付得了就對付，對付不了就放棄吧！如果你說：法王，他這樣對我，我很想對付他，但我對付不了，所以放棄！我一定會跟你說：恭喜！我肯定不會說：你繼續對付！自己、親人、受用財富，這都是福報問題，若無福報，再強求也沒用。所以你現在要多做上供下施，讓自己累積福德資糧，那也是恭喜！應該是這樣。
「第二、意樂的顛倒。就是在修法方面趣味索然，而在謀求今生今世的榮華富貴方面卻興致勃勃的顛倒。」～
第二、意樂的顛倒。佛法難聞、善知識難遇，尤其現在末法時期，能遇到好的上師、好的道場，能讓你好好學佛修行的因緣都具足，其實蠻困難的。今天你有機會來到這𥚃、可以坐在這裡，緣份就具足，沒什麼事讓你煩惱，你放得下；家裡也沒什麼雜事，你有時間、有空閒來聞法；身體也健康，可以來聽聞法王講這麼殊勝的法；法王這麼的親切，也是難得。這些都是很多、很好的因緣具足。
假如說你車子壞掉，你也來不了，肚子痛你也來不了，有事你也來不了，就這樣有很多原因；或是你都可以來，結果法王感冒了、不能來也是可能，就是各種因緣、百分之百具足才有機會。因此，我們的意樂不可以顛倒。意樂是什麼？意即：修持正法的意樂必須要有。若缺乏修持正法的意樂，上課也不開心，也聽不懂，然後屁股痛、腳痛等等。如果去旅遊都沒關係，天氣冷沒關係，飛機不飛也沒關係，去拉薩去不成，去成都也不錯，吃個麻辣火鍋回來，花個五萬塊也不錯，甘願！
但講到正法的意樂，就會說：我腳好痛、屁股好痛，可不可以下課？也不用五萬塊都不願意屁股痛。總之，對自己喜歡的東西就忍耐、忍耐，出去玩累也沒關係，忍耐一下，出去玩就開心。但我們對正法的意樂就無法生起，這是不對的，這個意樂是顛倒的。但我們完全沒有意樂嗎？並不是；我們的意樂不是正法，而是今生今世的榮華富貴，我們對這方面興致勃勃。但你有沒有想過擁有的榮華富貴，從某個角度來講非常好，但某個角度來講一點都不好。
你覺得NVIDIA黃仁勳，他很幸福、快樂嗎？你怎麼知道他很幸福快樂？你怎麼知道他沒有煩惱？你怎麼知道他沒有不好睡？你怎麼知道他沒有壓力？以我們的角度去判斷有錢人、有名的人，會羨慕他們是因為我們得不到。由於欲望，因為我沒有，所以我羨慕他有。但對他們而言，有一天他會發現，錢再多也是一個零、幾個零的數字在增加而已，他根本來不及看後面幾個零，他只會看前面的數字而已。
到那個程度，他都覺得錢沒什麼意思，即使全世界的財富都歸他掌控，能吃多少？肚子也只有那麼大，吃多也會三高；身材就這麼高，能穿多少？我確實認為如此，眾生不覺得而已。這些東西都看得到，名與利如此的華麗、高貴，但這些世間有價值的外相、南贍部洲所有的財富，即便你都能掌控，但最後你走時，一針一線也帶不走，你也沒有權利帶走，它也不會跟你走，因為走的是無相的心識，走不了的是有相的物資。實際上名、利、有錢都很好，但如果你沒想好，或許就會為你帶來災難，對生命、壓力、健康、各方面造成很大的傷害！
過去很多成就者們，福報越大供養越多，但他會不斷一直的布施，他希望財富跟他分開、離開他比較好，財富滾得越遠越好。這些成就者們每幾年都會安排、固定做一個大布施，就是這樣來的，怕財富影響自己；財富越多，你就會太忙了。所以很多東西我們都搞不清楚，我們不知道有錢人的痛苦，在座各位有沒有這種太有錢的痛苦？沒有，所以我們不知道有錢的痛苦；你們是否有缺錢的痛苦？有！因此，以佛法的角度，我們要懂得知足常樂。我常講：世間最有錢的人是誰？世界首富、台灣的首富嗎？都不是，是懂得知足的人，知足才會常樂，不知足的人不會常樂。
黃仁勳應該不會常樂，我不是毀謗他，是以佛法修行的角度來講。為什麼？因為大家都是凡人，沒有知足的概念，你看工廠越蓋越大，員工也會罷工，我也常聽說這些事。他們很忙，見個面時間都很短暫；你們這麼年輕，這麼休閒，還覺得有點冷，要不要穿個棉被？那些有錢、有名的人根本就來不及冷，他們非常的忙碌。所以，對於謀求今生今世的榮華富貴興致勃勃，這是意樂的顛倒，意即我們要的東西是顛倒了，你要錯東西了，這樣講你比較聽得懂。你應該要什麼？正法！
（完）
～妙音度母/向秋尊美 分享（4/4）