藏密白玉佛學會/高雄21度母道場
第六品安忍：己二、正論～庚二、修安忍～辛二、真修安忍～壬三、於誹謗吾者修安忍
有沒有想過這輩子能活多久？比較正常的差不多是八十、九十，超過九十歲以後，自己不認識，也不認識兒女，自己覺得太苦了，不如死了算了；兒女們也認為父母都不認識自己了，那父母不如早點趕快走好了，這種情形也是會，你就知道彼此看待的心態。當人年紀九十、一百歲的時候，老人痴呆或遺忘很多往事，這主要不是老者他的心識，而是因為他的身體不行了，就好比像我們的車子一樣，車子已經老舊了，很多零件快要掉下來了，你開快一點就非常危險！
我們人老了，眼睛不行、耳朵不行、身體整個不行，不是因為心識不行，但是他身體的功能不行了。人一旦死亡之後，擺脫了老舊的身體，他就恢復原來的記憶、家庭、生活、受用、財富、名利，他不斷想要得到，所以中陰身的眾生也是很苦的。我們暫時的生活過程當中，如果沒有把自己的心態修正好的話，那等到死亡的時候更可憐，為什麼？我們現在怕自己老了，起碼看到自己還可以，雖然皺紋有點多，體格有點變形，但是還可以。
然後家人、受用、財富有一點擔心，但是起碼還看得到。但是一旦死亡中陰的時候，你所擁有的全部都看不到，這個時候又害怕、又恐懼、又瞋恨！像師兄雖然和太太在一起，雖然辛苦，但是如果太太突然不見了，他會害怕、緊張，此時會想：她再怎麼兇，沒關係，反正我看得到她，妳就繼續兇；但看不到的時候，又緊張又不曉得她跑去哪裡了。因此人對眼前所看到的執著，與當看不到且沒辦法擁有的時候，後者的那種恐懼和執著是更重的。所以我們這輩子必須要改變自己的心態。
比如說，有人說你很有成就功德、你是很有錢的人、你是很能幹的人等等，讚美的話什麼都可以講，這時候你心裡就會覺得很快樂、很歡喜。因為人家覺得你很有錢、很能幹、很有成就、很帥、很美或是我要學習你，你是我的榜樣，這時候你就輕飄飄了，心裡就開始生起歡樂、很開心。這個對你有什麼好處？唯一就是心裡很高興的這個好處，但是壞處是什麼呢？輪迴本來是一個苦，應該要擺脫、解脫，更重要的就是要生起厭離的心；結果最重要的厭離心不讓你生起，因為人家不斷的讚美，有可能厭離心就消失了。
厭離心和讚美的話有關係、和名利是有關係的。佛法不斷的告訴我們，如果我們不斷的追求世間的法，不斷的追求名利的話，厭離心是很難生起的；厭離心不生起，出離心是不可能生起的。如果你認知輪迴是苦的，就叫做厭離心；如果你認為輪迴很好，這個生活我很滿意，這個家庭我很滿意，現在老公沒有外遇，我也很高興。改天聽說有小三、小四，馬上想離苦，這就是厭離心。也就是這個生活我已經厭煩了，我要離開這個輪迴的苦，我不但認知，而且我再也不要輪迴了。
老公好的時候、沒有小三、小四的時候，我很喜歡；有小三、小四的時候，厭離心生起了；這個時候會不會生起出離心？還是不會的，還會有想挽回的心態，而且即使對方承諾改變，之後還是無法斷絕這些不正當的關係，所以應該在一開始就要有出離心了。使我嫉妒具有才學福德之人，也就是說，如果我們喜歡別人對我們的讚美，那就好比孩童一樣。
別人對你的讚美是不好的，不好的原因是什麼呢？當別人對你不斷的讚美，會使你的心掉舉懶散，學佛的心會退轉，做事情的心也會動搖，會阻礙你的修行。所以，輪迴是一個苦，而別人對你的讚美毫無價值，會破壞你的厭離心，而且會讓你生起嫉妒心，因為你喜歡別人對你讚美的話：你是很有成就功德的、你是很有錢的、你是很能幹的人。而其實有人比你更有成就功德、更有錢、更能幹，結果你因為太執著讚美的言語，就對比你有錢的、比你能幹的人產生嫉妒的心。
原因是什麼？自己的我執重，別人比你更好時，就無法對別人隨喜、讚嘆別人，這時候你就會嫉妒。因為自己覺得：我滿有錢的、長得還不錯，當遇到比你更漂亮、比你更有錢的，你就會認為他不如自己，這也是有可能的。因此我們對有才學福德之人生起嫉妒，我們就是自己破壞自己的圓滿福慧資糧的法行。我們太執著讚美、名譽、別人對我們的看法，其實別人的看法不重要，自己過得幸福、快樂比較實在。
但是我們有時候戴著面具過日子，通常是看別人怎麼看我而決定自己的生活方式，其實這是不對的。我們太執著別人對自己的讚美、禮敬，我們會造成自己福報的障礙。如何會有福報？如何會有智慧？就不要太執著別人對你禮不禮敬或讚美的話，這些不要太強求、太執著。別人對你恭敬或說一些好話，你的福報會增加嗎？你的智慧會增加嗎？肯定不會！但是我們凡夫眾生就不會這樣去看待。
<以是若有人，欲損吾聲譽，豈非救護我，免墮諸惡趣。>~
如果有人要損壞你的名譽，是好事。為什麼呢？其實他是救護你的，不是損壞你的，但是一般人不會這麼想。他怎麼會是損你的呢？他是救你免墮諸惡趣的。因為讚美和稱譽是禍的根源，因此如果有人讚美你的話，盡量不要接受這些讚美，不然就會破壞你的厭離心及福慧，這不是好事。反而損壞我聲譽的人，其實是好事。如果有人讚美你，是禍的根源，你就很危險了；如果有人想要損害你的話，他不是你的仇敵，他是救你的菩薩，和大慈大悲的佛菩薩是一樣的。
如果現在有人讚美你的話，就要小心了，不是好事；如果有人要損害你的名譽，那反而是好事。如果有人想要損害你的名譽、聲譽，你好好去觀察思惟，其實不是什麼壞事，他實際上是救護你的。也就是說你本來要墮三惡道或是要下地獄，結果他拉住你的手，不讓你掉到地獄去，因此損你的這個人，實際上是使你免於墮落惡趣的，不是嗎？確實是如此的。所以如果有人不斷的讚美你，實際上是讓你造業的，摧毀你的善行、善法，摧毀你的修行，會讓你造業，破壞你的厭離心。
不僅這樣，有可能會讓你造更大的業，讓你墮入三惡道。所以讚美的言語不是好事，讓你這輩子造業，破壞對輪迴的厭離心，讓你墮入惡趣。但是如果他是破壞你的名譽，反而是好事，是讓你免於墮入惡趣，是幫助你的。我們現在課程裡講的，都是我們在日常生活中，每天犯的錯誤、我們錯誤的想法，都是在講我們、指正我們的。【入菩薩行論】裡面所講的每一句話，都是我們所思、所想的一切，我們能不能解脫？我們能不能修行得到成就？能不能擺輪迴的苦？實際上要透過聞思。
沒有聞思的話，眾生最害怕的是苦，但是我們害怕、不喜歡輪迴的苦沒有用，你要找出方法如何擺脫這個苦才有用，所以才說，『菩薩畏因，眾生畏果』。佛菩薩很聰明，知道造這個業，將來一定會受這個果，我就不造這個業、就不造這個因，沒有因，將來怎麼會有業果呢？不造這個因，因不會成熟就沒有這個果。在這個課程所講，我們日常生活中，修行人、出家人要不要認真上課？要，但是在座的每一個人應該比出家人更認真上課。
法王的意思是：法王可以不認真看書、不認真上課，但烏金喇嘛不可以，他應該比 法王更認真，結果剛好是相反。在座各位要不要比烏金喇嘛、王丹喇嘛和 法王更認真呢？要！因為你們更苦啊！你們在生活當中有很多的障礙，法王都知道，也接收到你們的line訊息，也常常回覆給你們佛力加持、佛光普照、有你真好、繼續加油！
所以 法王很清楚每個人生活很辛苦，像是烏金喇嘛或是 法王，生活很簡單， 法王是轉世活佛，很幸福、很快樂！但是你們要上班、工作、家庭是非常辛苦的；自己沒事，老公有事；老公沒事，自己有事；老公、老婆沒事，小孩有事；老公、老婆、小孩沒事，阿公阿嬤有事；自己家人通通沒事，朋友、業務或是工作、生活有事，通通都是很辛苦的。前幾天和媽媽聊天，每次聊天都會抱怨爸爸，法王還是要聽，要一唱一和的。
然後就說，說不定爸爸的兄弟姐妹、阿姨或是外人，非常羨慕爸爸，因為他有這麼好的老婆，又生了六個小孩，媽媽馬上笑出來，講不下去了！又說，別人覺得爸爸很健康，吃得好又睡得好，老婆又這麼好，生的六個小孩，其中還有個活佛，人家多羨慕爸爸，你還一直講他的不好，人家是非常羨慕他的！事實也是如此。但是夫妻久了，在她心裡爸爸一定是不完美的，全身上下都是缺點。
法王有時候會告訴媽媽：爸爸身體健康，吃得好睡得好，妳要很高興，不用照顧他，還會陪妳。兒子、女兒陪妳，跟老公陪你是不一樣的。她就會說，對、對、對。反正抱怨完之後， 法王就會開導一下。所以凡夫的生活多辛苦！七十多歲了每天都沒事，其實法王的爸爸、媽媽非常的幸福。但是他們自己太空閒就會想一些煩惱，老公吃太多也是不行的，老公睡太好、太沉也不行。
因此煩惱和痛苦都是自己心的造作！所以父母親年紀大了，跟他們多互動、講話聊天，因為看得出來他們最缺的就是這樣。法王有時候跟媽媽講幾句話，她就非常開心，會問：仁波切，你在幹嘛呢？ 法王就說：我在想妳！她就很高興，對旁邊的人說，仁波切說他在想我，這也是功德很大，所以你們要對父母長輩好一點。
（待續）
～心願度母 分享（3/2）