藏密白玉佛學會/高雄21度母道場
第六品安忍：庚二、修安忍～辛二、真修安忍～壬二、於所欲阻礙者修安忍～癸二、阻礙吾或吾友者修安忍
當有人阻礙自己或親人、朋友的時候，我們就會生起瞋恨的心，這時我們就要修安忍。比如說，有人在讚美自己或親人的時候，只要有人阻礙，不讓他讚美，這時我們的心裡就會生起不喜、不悅的心，瞋恨心就會生起，而且心裡還會覺得有點苦。簡單的說，心裡就會不悅。
<受讚享榮耀，非福非長壽，非力非免疫，非令身安樂。>~
當我們受人讚美稱譽的榮耀時，我就會覺得自己越來越有名譽，名聲也越來越好，會有這些的想法。這些所有的想法，對我們今生、來世所有的福報，是完全沒有幫助的。我們受人讚美稱譽的這些榮耀，不能增加我的福德和壽命，也就是說，我們受人家的讚美、所有的名譽，實際上會不會讓我們累積福慧資糧呢？是不會的；今生不會，來世也不會讓我們累積福慧的資糧。所以其實受人讚美或榮耀，對今生來世是沒有任何幫助的，所以是非福、非長壽。
人家一直讚美你，你會長壽嗎？會增加你的福報嗎？你那麽執著你的名譽，會給你帶來今生的福報和長壽嗎？都不會！別人對我們讚美或名譽，那是凡夫對我們的看法，而我們對自己的執著，我執很重的情況下，人家讚美你，你就覺得很舒服；讚美的言語不管是真的、假的，反正你就覺得他讚美我，我的名譽不受到影響的話，我們就會很歡喜。如果好好去觀察思惟，這些讚美和名譽對我的健康會有幫助嗎？對我的福報有幫助嗎？其實是完全沒有幫助的。
也不能增長身力，你的身體能健康嗎？能讓你身體有力嗎？也沒有；能免除疫疾、免除疾病呢？也除不了！受別人的讚美，能不能除掉自己的病呢？除不了！自己會健康、增長身力嗎？通通都不會！在沒有觀察思惟的情況下，我們要的就是別人的讚美、名譽，我們就會追求這些。所以沒有辦法免除自己的疾病，更不能讓身體健康和安樂。
<若無識損益，讚譽有何利？若唯圖暫樂，應依飾與酒。>~
如果我能明辨利害得失，哪一件事情對我們是損的，哪一件事情是對自己有益的？你要明辨；什麼是對你是有幫助的，什麽是對你沒有幫助的？你要能分辨。如果我能分辨利害得失的話，那受讚美是對的嗎？得名譽是正確的嗎？不正確。如果自己能分辨什麼是有損、什麼是有益，你能理解、能辨，那就要想：我受的讚美，我對讚美這麽執著，人家對我的看法、對我的名譽有沒有幫助？是損還是益呢？你就要看得到這一點，否則就是不懂分辨損或益了。
那名譽和讚美有什麼利益可圖呢？你受別人的讚美，能成就什麼？對你有什麼樣的幫助？你會發財嗎？能增加你的福報嗎？你會健康嗎？你會長壽嗎？有時候人家隨便說一點好聽的話，就覺得好舒服，你確定能除掉你的病痛嗎？應該不會。只是當下聽起來覺得舒服而已，實際上聽起來舒服的話，一下子就過了，一樣會痛、一樣不健康、一樣不長壽，更重要的是更不會增加福報。因此別人對你的讚美也好，這些的名譽也好，對你有幫助嗎？沒有任何的幫助！
有什麼利益可圖呢？一個問號！這個問號是什麼，我們要搞清楚、明白受讚美真的有利益可圖嗎？如果只是暫時貪圖安樂的人，你讚美我，我心裡舒服：別人讚美我的時候，他的心裡也同樣感覺舒服，如果有這種想法，受到讚美的自己心中感受的樂，這是確定的嗎？別人讚美你的時候，我的心中很舒服，確定舒服嗎？如果我只是貪圖暫時的安樂，享受別人讚美時，確定是真的舒服嗎？如果你真的這麽認為的話，你是什麼都不懂的，一個愚人、愚昧的人！
我們如果沒有上課、沒有好好去想，自己是什麼都不知道的。你覺得說，我受讚美的時候，我心裡就很舒服，我就想要受讚美，而且別人讚美我，他的心裡也是舒服的。所以，你認為這讚美是好的，確定心裡是舒服的話，那就是吿訴我們，你就是一個什麼都不懂的愚人！你這個想法，簡單的說就是單純。如果僅僅為了心裡的好受、心裡的快樂，那麼你應該去追求嚴飾，打扮得漂亮一點、化妝化得美麗一點、身上戴的珠寶戴多一點、衣服穿漂亮一點，那你就覺得很舒服、很漂亮，心裡很快樂。
除此之外，你也可以唱歌、跳舞都很開心，喝酒的人也很開心。請問一下：酒店裡的人哪一個不開心？在座各位，化妝化得滿漂亮的，覺得越看越滿意，有沒有可能？也是有可能；今天買到或穿到漂亮的衣服，覺得滿漂亮的，左三圈、右三圈，那就不用受人讚美，光這些就能讓你快樂得不得了！如果是這樣的心態，心裡覺得安樂、享受就是愚昧的人。也就是說，讓你心中安樂的因，是讓你受讚美、名譽、嚴飾、歌舞、醇酒⋯等等，那其實很簡單，這些都是愚昧的人開心的根本，愚昧的人開心的根本就是靠受人讚美或歌舞，因此不是聰明的人。
<若僅為虛名，失財復喪命，譽詞何所為？死時誰得樂？>~
一個什麼都不懂、愚昧的人追求的是名譽、虛名，會損失財產。如果只是為了虛名假譽，有沒有這種人？很多，人家說談生意就要先喝一杯酒，才能談得成生意。跟愚昧的人達成共識的話，那還是有一些方法，所以一定要喝酒，生意才會談成，沒喝酒，他會很謹慎，會思考划不划算，喝了酒就完全算不出來，乾脆就簽名了，生意就做成了，也是有可能。因此虛名假譽會損失他的財產。
像台灣人比較老實一點，有一些國家的人講話一直吹牛，吹到不曉得怎麼聽，餅畫得很大，愚昧的人覺得好像自己快要證悟了；有一些老闆被人家吹得自己好像是大老闆了，因此因為愚昧虛名而損失財產也是有的。也有些愚昧的人，為了做一個勇敢的勇士英雄，當兵去打仗，然而沒有當成英雄，就先死掉了，還白白的浪費寶貴的生命。這樣的人為了一個虛名假譽，即使得到這些名譽、言辭又有什麼用呢？
你那麽在乎別人的讚美，就那麽一句話、兩句話而已，這只是話而已，不值得去受這個讚美。對自己來說，不會增加福報，也不會長壽、健康，通通都不會。在你死的時候，這些美名又能令誰快樂呢？我們在活著的時候，這麽在乎自己的名譽、別人對你的看法，這些所有的讚美，當你死亡的時候，你想想看：這些所有的讚美和名譽，能做什麼？什麼都不能做，就躺在那裡，動也不能動。這時候才發現，我活著的時候，這麼的執著、這麽放不下世間所有的名譽、錢財、對自己、親人、受用、財富的執著，當你死亡時，這些所有的一切，還會讓你快樂嗎？
當你躺平的那一天，這些財富也好、讚美也好、名譽也好，還會一樣讓你快樂嗎？不會，都沒有！這時候你才明白，過去我活著的時候，那麽執著這些讚美、名譽，我擁有的一切那麼放不下、那麼執著，當你真的躺平的時候，你才會發現，其實都是我自己的看法，一個迷亂的心態～自己是假的，這些所有的一切都是假的！是不是假的，經典上也是這樣講的，要多看看書、多想想、多思考！
<沙屋傾頹時，愚童哀極泣，若我傷失譽，豈非似愚童？>~
沙屋傾頹時，小朋友哭得很傷心！你們覺得小朋友玩沙子，沙屋、沙塔倒下來，從大人的角度看，有意義嗎？你說，小朋友不要哭，他還是哭得很大聲，他很認真，那我們呢？在佛菩薩的面前，我們就是這個小朋友。我們每個人那麼執著於這些受人讚美，還有人家對我們的看法，因此我們是沒辦法自己好好的過日子的，一定要靠別人怎麼看你而過日子，肯定是這樣的。本來是受人讚美，現在受人辱罵，那你就痛苦了。
很多家人之間、夫妻之間也是這樣的，在談戀愛、喝咖啡的時候，是不是受人讚美？結婚之後，就沒有時間讚美了。當你用沙遊戲堆成的房屋倒塌時，就像小朋友在海邊玩遊戲，用沙堆成房屋、塔各種各樣的形狀，當不小心輕輕的碰一下，可能就會垮下來，這時候小朋友就會哭，那有什麼特別的原因嗎？沒有什麼原因，只是他覺得辛辛苦苦堆起來的沙屋或沙塔倒下來，所以會哭，就是這麽簡單，沒有其他的理由。
我們也是一樣，很想受人讚美，很怕失去自己的名譽，那接下來就只有痛苦！有很多當官的人、很多唱歌跳舞的人，有得到名譽的人，當得不到別人讚美、失去名譽的時候，會不會自殺？會不會跳樓？像我們沒有人讚美、沒有什麼名譽，你叫我們從這邊跳下去，沒有一個人想要跳。但是這些有名、有利的人，你什麼都不用給他，他就莫名奇妙自殺、莫名其妙就跳下去了，為什麼呢？因為他以前都是受人讚美，名聲非常響亮，現在受到損害，他就過不了。所以生命的結束，跟這個名譽有關係，跟受人讚美有關係，跟有錢沒錢沒關係。
（待續）
～心願度母 分享（2/1）