藏密白玉佛學會/台南白玉普賢王如來道場

本來欠債就要還，你不但不還，還一直抱怨、一直生氣，就好像利息越來越高，這樣不太好。過去佛菩薩或成就者們，還有入菩薩行論、佛子行37頌裡都說：「敵人是什麼？是牟尼寶！他是寶藏，因為遇到敵人不容易。」佛菩薩或成就者都找不到敵人，但我們好像處處都是敵人，所以一定是自己的問題。因此我通通讓你吃掉，肉也吃掉，血也喝掉，骨頭也啃掉，都不要剩！如果做到這樣子，你還會氣對方嗎？應該不會氣。

「然後觀想傷害自己的鬼神們因享受了自己的血肉，從而消除了飢渴等等的痛苦，使身心得到無漏的大樂，並圓滿了世俗菩提心和勝義菩提心。」～

從此這些鬼神們沒有貪執，因已得到無漏的大樂。我們為什麼會有飢渴的痛苦？為什麼要受輪迴、業力的苦？因為我們有貪著，所以要受人世間生、老、病、死等十一苦，原因就是「貪著」二字。若我內心貪著斷了，我想輪迴都不可能，業力、煩惱都影響不了我。所以不僅是鬼神，我自己也消除了飢渴的痛苦、得到了無漏的大樂，亦即永恆不變的樂、獲得解脫了，所以我不再受輪迴束縛，並圓滿了世俗菩提心和勝義菩提心。

「其後觀想以同前面一樣的方式，將自己的身體布施給所有吃肉喝血的鬼神，讓它們全部心滿意足，從而獲得安樂與善妙。」～

這個觀想的方式與前面相同。

「因此，一切禍害都是因為珍愛自我，執著自我而產生的，所以我們必須將這些我執視作不共戴天的仇敵；」～

這一切的禍害都是由於「珍愛自我」。我們學佛、上課的目的就是要斷除「珍愛自我」，只要珍愛自我的「我執」斷除，我們的聞、思、修就有效果、學佛就有效果了。佛法有沒有入心？就看你的「珍愛自我」有沒有降低或斷除，這是很重要的！若學佛、上課很久了，但佛法沒有入心，這樣就很難改變心態，也很難斷除我們的「珍愛自我」，說不定還會變得更重。所以，一切禍害都是因為珍愛自我，輪迴與眾生都是從「珍愛自我」開始的。

菩提心的功德利益裡說：非常有慈悲心與菩提心的修行人，心中沒有親人與仇人的分別念。這樣的修行人心中，他會有我自己、我的親人、我的朋友、我不認識的人、我的仇人、我的受用財富等等分別嗎？若有的話，他的慈悲心、菩提心是怎麼發的？難道是為了喜歡的人才發，不喜歡的人我就不發；我越喜歡的人就多發一點，不是那麼喜歡就少發一點… 是這樣的慈悲心與菩提心嗎？肯定不是。真正有慈悲心、菩提心的行者與菩薩，眼前完全沒有親友與敵人的分別，不像我們一般人有執著念。

這些雖然有點困難，我們不一定馬上做得到，不可能！但學佛的好處，你會有一點點的智慧，就是「正念」～正確的觀念，懂得如何看待自己、親人、受用財富，還有工作、環境，乃至於仇敵。有時遇到很多事，我們會撞牆、頭破血流，但你學佛、上課後就會有一些正確觀念，知道這是牆壁會躲開、閃過去，就不會撞牆；走路看到石頭時，就踏上去，更上一層，是不是更好？把絆腳石變成墊腳石。所以學佛後，因為智慧、正確的觀念，你都有一套去面對。

為什麼很多有錢人的背後都需要高人指點？因為他們有錢，沒有智慧，需要有智慧的人幫他們保護財富。實際上仇敵都不是別人、眾生、鬼神，真正的仇敵就是我執，如果我執斷了，都輪迴不了，當然也沒有煩惱、不會造業，哪來的仇敵？我們常常覺得千錯萬錯都是別人的錯、外境的錯，其實不對，是自己的錯！為什麼？沒有我執、沒有自己，你怎麼會遇到這個境？沒有那個因，你怎麼輪迴？

入菩薩行論就講了：「一個敵人拿棍子打你時，你要恨誰？恨打你的人？不對，應該恨他手上的棍子，棍子打你才痛的，對嗎？也不對；你該恨那個人心中的仇恨嗎？如果沒有仇恨他不會拿棍子，也不會打你，所以恨他心中的仇恨嗎？也不對；你應該恨自己的業力，沒有業力他根本不會恨你，碰都不會碰面，怎麼會恨呢？所以一切都是自己的業力。因此面對境時，遇到好的境、恭喜發財… 就是我往昔的善業，這些好的福報、善業成熟了，感恩上師、三寶加持，讓我提早發財，善緣提早來了。其實也不全是上師與佛菩薩給你的，是你往昔種下的善業、福報。

反之，今天遇到倒楣的事，你也是一樣的心態，感恩上師、三寶讓我提早受這個果報，都是我往昔的業力，今天提早來了，那也很好，請上師三寶加持我大禍變小禍，小禍化為無，反正就是幫我加持，看這個禍能不能小一點，就是這樣要轉念。不懂得轉念，就如同我剛才所說，跌倒的人就是你，撞牆的就是你；若你會轉念，撞牆與跌倒的人都不會是你。所以說：「智慧與正念是一把劍。」遇到敵人時，你就拿劍出來砍，若害怕不敢拿出來砍，就會變成你被砍，你就沒有了。所以學到佛法，有正念、有智慧時就要拿出來用，甚至回到家，面對家人，還有你的財富、受用等等，你也要懂得運用它。

「反之，一切利樂都是依靠眾生而產生的，所以我們要看待其他眾生有如自己的親友，並盡心竭力地去幫助它們。」～

眾生不能當成仇敵來對待，一切的利益與樂都是依靠眾生而有的；沒有眾生就沒有利樂，所以眾生才是我的親友，仇人只是自己的我執而已，所以我應當竭盡心力的幫助他們。

「朗日塘巴曾經說過：我所閱覽的所有甚深教法，都是將所有的過失歸於自己，而將所有的功德賦予尊貴的眾生。這一切的關鍵，就是除了『虧損失敗我取受，勝利利益奉獻他』之外，再也沒有其他的法。」～

所以你們說尊貴的法王，其實我不是尊貴的法王，你們才是尊貴的眾生。我們很少有人會說尊貴的眾生，還是我叫你們尊貴的弟子啊！總之，眾生所有的失敗與虧損由我來受，我個人的勝利與利益都奉獻給眾生，除此，再也沒有其他的法了。

（完）

～妙音度母 / 向秋尊美 分享（3/3）