藏密白玉佛學會/台南白玉普賢王如來道場

所以，我沒有任何地方可以存在，你怎麼能執著我？根本無法執著。從勝義的角度來講，這個人、這個我，它是空性，什麼都沒有，是你自己認為的我而已，實際上連自己都說不出。譬如說：我～吉美法王在哪裡？眼睛是我嗎？頭是吉美法王嗎？頭髮也不是！因此我的眼耳鼻舌身，沒有一樣可以代表我，每個地方都沒有我的名字，我的全身都是一個緣生的東西，名字也是後來掛上去的，所以實際上，一切都是假的。所謂的我就是假的東西全湊在一起，這叫做我。

所以是不是自己在騙自己？這些只是一個幻覺，跟做夢一樣，夢裡也很精采，還有喜怒哀樂各種感受；但是明明在床上睡得呼嚕呼嚕的叫，所以你在夢裡嗎？也不是啊！你是躺在床上，怎麼是在夢裡？所謂的我就是二取的執著，一模一樣。眾生認為夢才是假的，現實生活是真的，其實兩者一樣都是假的，都是心在覺受，沒有不一樣。做了惡夢會心情不好；夢得很開心也會整天笑咪咪的，都是心在覺受，雖然是假的，還是會影響你的心。所以成就者或修行很好的人，不要說夢，連現實生活他們認為都是假的，所以都影響不了他。

所以我說修行、修行，修的是「現分」，就是看到了卻不執著，它永遠都是假的。連我自己都是假的，我所看到的、聽到的怎麼不是假的呢？我的內五根是假的，所接觸的外五境當然也是假的，是這樣的意思。從空性的角度來講，根本就沒有這個我，所以為什麼要執著我？不應該啊！所以：「從而在我執產生的當下，便將其拋棄於萌芽之間。」～在我執生起的當下，我就要懂得拋棄。基本上，眾生並不知道怎麼放棄，更不願意放棄。通常都是認為我還不夠，還想要加強，加強對自己的貪愛、執著，所以眾生最捨不得、最執著、最貪愛的就是自己。

再來就是親人、財富受用等，就是跟自己很接近的東西。在座各位誰可以舉手說：我執生起時，你覺得我這個我執太多、太重了，需要拋棄！誰做得到？或者你覺得說：我的我執還不夠，需要再加強，對親人、受用財富都應該更執著，這樣也可以舉手！都不舉手，全部都是！也許有少數的人覺得對自己太貪愛、執著太重了，對親人也執著得太累了，所以就放下了！但多半都是對自己非常的在乎，怕自己變老、皺紋變多、變得不好看，需不需要拉個皮看看？越拉越怪.. 有沒有可能？！這些都是因為我執。

若執著而不覺得累，甚至覺得還執著得不夠，到了完全無法控制，最後就會變得更慘、更痛苦，會失去很多很多，甚至失去生命！其實，很多人並不希望發生這種恐怖的事，所以應該在我執生起的當下，就是在萌芽之間就要懂得要放棄，要告訴自己：放棄、放棄，不要那麼執著！這是很重要的。貪念生起時，你發現你的貪念有點重；嗔念生起時，你覺得你的嗔念有點重，有點影響你的情緒，這個時候你就稍微閉起眼睛，不要看，或不要聽，或不要面對，先冷靜一下。然後再來面對你的貪與嗔，這樣效果一定不一樣。

但是我們在現實生活裡都做不到，貪著生起時就受不了，嗔心生起時也受不了，而且也不去冷靜一下，然後就一直執著，就想著：我這個貪著不是我的錯，是那個貪境的錯；怨恨、仇恨也不是我心裡的仇恨，是嗔境的問題，是不是這樣？沒有人會認為貪著是自己的執著，而是對方讓我貪著；無法控制嗔恨時，一樣也不會認為是內心的嗔念仇恨，他認為都是因為對方。  修「現分」就不能怪境，也不能拋棄境，不能捨棄、斷除這個境，要接受這個境，否則你怎麼修現分？或者你修什麼樣的現分？

沒有眾生你怎麼發菩提心、慈悲心？沒有仇人你怎麼修忍辱？沒有對境可以修！因為二取的心、煩惱、我執，所以一切都怪境，這是不對的。境能改變多少就去改變，有些東西可以改變，但有些東西也無法改變，也不需要改變，否則你會很痛苦。為什麼？萬法、萬物都是緣生緣滅的東西，它是緣生法，就是緣滅的法，跑不了！這個法就是無常的法，但一般眾生不承認緣生、緣滅的法，認為你就是永遠屬於我，你不能變心！變了、變心了，你就不是我的了！你們看著我的眼睛，瞪大一點好不好，你們不是這樣嗎？

但你有沒有想過：你所面對的一切，萬物、萬法，一切都是無常法，你叫它不要變，它怎麼可能不變？你說自己不會變老就不會變老嗎？你不要病苦、死亡，你就不需要面對老苦、病苦、死亡的苦嗎？不可能啊！眾生因為太執著實有的法，所以就要求對方、要求對境永遠都不要變，這是不對的，這是不規律的。對法的看法你不規律，因為法是自然的，一個自然的變化，一年就有春夏秋冬四季，春來，夏不要來，可能嗎？秋不要來、冬天不要來，可能嗎？不可能！你叫它不要來、不要變，它一樣照變。

「為了從今以後不再生起愛護自己的執著，就應當勤勉精進的修習。」～

「愛護自己的執著」就是貪著，愛護自己就是自私自利的心。為了不生起自私自利的心的貪執，就是要勤勉精進的修行。我們要的是什麼？希望愛護自己的執著不要生起，要斷除自私自利的心，斷除貪執、愛護自己的執著。「勤勉精進的修行」：我要修的「行」就是斷除我的貪執，斷除貪執有什麼好處？為什麼要斷除我執？你可以選擇不斷除，也可以選擇斷除，差別是什麼？不斷除貪執就是脫離不了輪迴。

眾生輪迴的根本是什麼？你為什麼會輪迴？在座各位，我們為什麼變成人？長相都不一樣、福報也不同、家庭也不一樣，各方面都不一樣，為什麼？就是「愛護自己的執著」這七個字，簡單講就是兩個字「貪執」，跟這個有關。所以，輪迴就是因為貪、貪執，當這個貪執、貪愛、愛護自己的貪執斷了，之後想輪迴也輪迴不了。輪迴需要條件，條件就是執著、著念，勤勉精進的修行就是要把它斷除，否則不但無法脫離輪迴，今生這輩子你會苦還是幸福快樂，也都跟它有關。

越執著的人，其實這輩子也不會幸福快樂，因為太執著自己，你就變得整天苦瓜臉，天天都不快樂、不幸福；對親人很執著時，相處不愉快也有可能；對於受用的財富很執著，這個財富也無法帶給他幸福快樂，反而會害他、影響他，甚至失去生命都有可能，都是因為有財富、因為著念。正如《入行論》所云:「昔時受汝制，今日吾已覺。」無始劫到現在受它影響，這就是我執！到底是誰在控制你、影響你？誰害你的？不是其他，跟鬼沒關係，跟眾生更沒關係，真正有關的是什麼？就是對自己的貪執、我執！因為你有貪執、我執。

無始劫以來到現在，你為什麼會輪迴？我們下十八地獄、下三惡道跟誰有關？仇人嗎？你這一生過得比別人不好、比別人苦，都跟誰有關？是誰害了你、毀了你？就是我執！眾生都有我執，但有人我執比較重，有些比較沒那麼重，我執到達一個標準、合格了，就在輪迴裡面了。所以在座各位，我們都是合格裡面的，所以不要認為我的我執還好，你的我執都已合格了。因此，除非認真修行、斷除我執，如此才有機會脫離輪迴；因為不再輪迴時，你的我執就沒了、零分了，就沒有達到標準了。

（待續）

～妙音度母、向秋尊美    分享（4/2）