藏密白玉佛學會/高雄21度母道場
第六品安忍：庚二、修忍辱～辛二、真修安忍～壬一、於造不欲者修安忍～癸二、於斥責吾者修安忍～
夢受百年樂，彼人復蘇醒，或受須臾樂，夢已此人覺；
覺已此二人，夢樂皆不還，壽雖有長短，臨終唯如是。
即便你在夢中感受百年的樂，當夢醒過來時，還是一樣結束了；另外一個人夢裡的樂很短，夢醒時也是一樣，就結束了。不管是受百年的樂或是受須臾的樂，這兩種人夢中的樂，結束了就不再來。壽命雖有長短，臨終的結果是一樣的。假使有人在夢中享受了百年的快樂，例如夢中當國王，享受百年做國王的快樂；但夢醒了以後，百年做國王的快樂就結束了。這快樂結束以後，醒來才發現不是真正的王位，而是夢裡的王。而另有一人在夢中，只享受了短暫的歡樂就醒過來。
這可能是一天12小時，分為三時，是二十四分的夢，是短暫的歡樂，這不到半小時的短暫，其實和百年的樂是一樣的。這兩人不管是百年的樂或是短暫的樂，只要醒過來之後，結果都是一樣的，是不可重複的。覺得夢好美，想再來一次也是沒有辦法的，因為再來一次，夢就不一樣了，可能就是惡夢，沒有辦法重複，就是無常了。同理，人的壽命有長有短，我們得到很多的財富，壽命又很長的人也有，就是有錢又活得很久的；或是有很多財富，但是命很短的也有，但不論哪一個死時都帶不走生前所有的享樂。
這就是告訴我們，不管時間是久的或短的，與夢中的樂是一樣的，只要夢醒了就結束了，不要去想再來一次。得到很多的財富而且活得很久，或是得到很多財富但是很短命的也好，反正，你死的時候都帶不走，所有的財富跟你都沒有關係，跟你有關係的是你活著的當下！所以你要活得久一點，不然別墅也是別人的，車也是別人的，珠寶、財富也是別人的。有如俗話說：人死之後，在靈堂躺著；錢在銀行、存摺裡；兒女們在遺體旁邊吵架、分財產。那此時你的心識在哪裡？在天堂或地獄，不知道！
這也吿訴我們：你得到的財富、你擁有的時間，就是你活著才是可以作主的時候，只要你活不久，你死了以後就無法作主。在中陰的課程、修心七要課程裡講到：最好在臨終之前，把所有的財富，事先分配完，如此在臨終的時候，你比較放得下。過去很多佛菩薩、成就者們也都是早早都準備好了，哪會有我躺在那裡，聽你們討論？沒門！所以這告訴我們：生前所有的歡樂，你都帶不走，你還執著什麼呢？根本不需要耽著世間的一切萬物。
設得多利養，長時享安樂，死如遭盜劫，赤裸空手還。
假設你得到很多的財富，長時間的享受這些快樂；但臨終的時候就如同遭遇到強盜搶劫一空，也就是臨終時是赤裸的，你沒有房子、財富、Money，你的雙手是空的，不管你生前有多少財富。我們一般人，很難這樣想。即使你這輩子能得到豐富的利養，很多的財富、長久的享受這些安逸和快樂，在生活過程當中，根本就不知道人身難得、壽命無常⋯。我們自己認為我們是學佛的人、是佛教徒，而事實上，若是連四轉心都沒有，那算是什麼學佛的人呢？連暇滿人身、壽命無常的概念都沒有，還說自己是佛教徒、密宗、度母、金剛，這樣好意思嗎？沒意思的啦！
你沒有那個觀念的時候，你根本不知道人身有多麽難得，你的時間、生命有多麼的珍貴，我們都不會這麼樣去想。所以當生活有一點寬裕的時候，就整天想要去玩、想要去吃、想要去喝，吃喝玩樂，在佛法中說，這樣的人他即使擁有財富，一點意義也沒有。因為他是擁有這些財富而害了他，整天就想著吃喝玩樂，根本就不懂得上供下施、不懂得累積福德，像這樣的人有錢享受快樂，是害了他！不如他多受一點苦時，就會覺得還是學點佛法，上一點課、唸一點經、唸一點咒語比較好。
法王相信，大慈大悲的佛會看，這個人適合當有錢人，就給你有錢一點；這個人不太適合有錢，越有錢就越懶惰、懈怠，那最好還是不要有錢好了，因為當沒錢花的時候，他就沒花樣了！豐富的利養，長久享受安逸和快樂，這有什麼意義呢？一點意義都沒有！當死亡到來的時候，不管你擁有多少的財富，你通通都要放下，你不想放下也沒有用，這時候說：我逛街還沒有逛完、這杯茶喝到一半、我這工作做一半，可以讓我先完成再死嗎？
不好意思，沒辦法！死亡的時間到了，所有一切都要放下。為什麼要放下？即便這輩子得到再多的財富和快樂，死亡到來時，如同被強盜洗劫一樣。如同電影裡的搶劫一樣，他把你全部錢財搶走，洗劫一空。當死亡還未到來，你覺得衣服還在、手錶還在、我銀行存款還在；當你死亡的時候，別人在剎那間就都把你都搶走了，差不多是這個意思！
所以當死亡到來的時候，你全部都要放下，你不放下，別人就把你全部搶光了，也就如同你遭受到了強盜洗劫一樣，可能連衣服都被扒掉了，覺得這衣服還不錯，可以賣掉。如同戰爭影片中，狙擊手看到死掉的那個人，手上的手錶好像不錯，就把手錶拔下來；覺得這雙皮鞋的皮還不錯，就脫下來洗一洗繼續穿，反正這個人已經死了！那麼這個死人有辦法說：你不要拔我的手錶、你不要脫我的鞋子嗎？沒有辦法的。
當你死亡的時候，因為一開始你的心是赤裸的，這個道理我們必須要懂。其實一開始你的心就沒有衣服、手錶，本來是沒有形體的；沒有形體的心，哪來的財富、名譽呢？是沒有的，是你自己造作出來的，因此當你死亡時，一樣要赤裸的走。心沒有形體，所以心的手裡會拿財富嗎？沒有。當你死亡時，無有形體的心是空手的；心沒有手，當你要走的時候，空手而走。心是赤裸的，是沒有身體的、手是空的，只會隨著業力漂泊而去，赤裸裸的走、空手而走；還會因為你生前不斷地造業，不斷的累積不好的習氣、業力。
業，你無法丟掉，所以赤裸走的時候，不是明清、明心見性、自然智慧、慈悲心、菩提心的見解和境界上而走，除非你修得很好，有修行、有證悟成就，那當然另當別論。如果這些都沒有呢？當你不認識自己的心，你沒有善心、慈悲心、菩提心呢？這些你都沒有，這時候赤裸的走、空手而走，沒有錯，但是只能隨著業力而去，漂泊而去，飄蕩在六道輪迴裡！
（完）
～心願度母 分享（3/3）
