藏密白玉佛學會/高雄21度母道場
第六品安忍：庚二、修忍辱～辛二、真修安忍～壬一、於造不欲者修安忍～癸二、於斥責吾者修安忍～
現在的出家人也是一樣，什麼叫功德主、大功德主？現在的出家人也會犯這個錯誤。我不可以讓大功德主失去對我的信心；如果我失去大功德主對我的信心，他就不會供養我了，這是同樣一個道理。有人譏毀我，就會障礙功德主對我的信心，就得不到利養。如同一般做生意的商人講究信譽，如果老闆工廠口碑不好，就得不到訂單，也是一樣的意思。我討厭自己的名利、受用遭到損害，因為我會失信，就得不到財富，所以我討厭遭到譏毀，名利受到損害，所以我不接受。
因此我要的是別人喜歡我，對我有信心；我不喜歡失信、別人不喜歡我。其實這些都是無所謂的，你太執著世間法，是毫無意義的事。也就是即使今天你是法王、出家人，功德主對你沒有信心，也無所謂的意思。然而臨命終時，仍不得不捨棄財富、名譽，就算這輩子擁有全世界所有的財富，或是南贍部洲所有的財富全部供養給你，那又怎麼樣呢？就算是 吉美法王、AI公司的董事長黃仁勳的財富都給你，那又怎麼樣呢？當然不太可能，只是打個比喻而已。
就算是 吉美法王臨終時，也是不得不捨棄財富名利。不管是坐在法座上的上師也好，或是坐在王位上的國王也罷，或是皇帝、首富都是如此。活著時太執著於世間八法、讚美，太追求名利，都沒想到臨終的時候呢？只想著過程，沒有結算，會賺錢也要會算賬！都沒想到臨終時，仍然不得不捨棄財富和名譽。臨終時，財富和名譽都要捨棄，但是為了財富和名譽，你所生起的瞋恨、瞋害的罪業，卻會長久留存在心相續中，這才是最可怕的。
我們這一輩子為了財富和名譽，常生氣、常常造業，等你臨終的時候，別墅會跟你走嗎？不會。哪怕身上的名牌衣服、名牌包、手上的戒指都會被清理乾淨！甚至還要看看牙齒，是不是鑲了黃金？當我們臨終時，財富和名利全部都要丟掉，但是為了這些我們所造的瞋恨、各種各樣的罪業丟不掉，這些是永遠留存在你的心相續的，長久留存，完全不會消失，走到哪裡就跟到哪裏，你休想拋棄它！
寧今速死歿，不願邪命活，苟安縱久住，終必遭死苦。
其實真的是一點意義都沒有，寧願今天趕快死掉算了！原來我太無明、太笨了，原來所追求的、我的想法都太無明了！從因果業力的角度去思考時，我這樣活著毫無意義，不如馬上死掉算了。因為只要我多活一天，就會為了名利、地位而造業，這個業又丟不掉，這個財富又帶不走，就是做一個賠本的生意，比破產還嚴重！所以我不願意為了邪命活、或為了邪財活著。什麼叫做邪命、邪財呢？就是不斷地造業、不斷傷害他人而得到的財富，叫做邪命財。
所以為了這樣的邪命財而活著，是毫無意義的，最後還是必須要死的。我追求這些邪財而活久一點，就不需要感受死亡的苦嗎？不管活久一點或短一點，仍然逃避不了死亡，必須要接受死亡的苦。結論是什麼？結論就是苦！划算嗎？不划算！怎麼會划算呢？為了邪財，造很多的業，這個業留存在心相續中，不僅臨終死亡時要受苦，後世也要受苦，因此寧願現在迅速地死去，因為為了這些財富和名利，毫無意義，不如趕快死掉！
若這樣的話，在座的各位，沒有一個人適合活著！是不是這樣的道理？但我們還是要活著！現實生活和這個是對不起來的，凡夫眾生的邏輯、想法和實際上要的是矛盾的。我們平常想的、做的，為的是讓內心感受幸福、快樂；但實際上我們所做的，都是將來讓我們的心難忍、讓我們的身體難受的，剛好所做的一切是顛倒的。從這個角度來說，我為了追求名利、財富，不如馬上死去！
為什麼這麽悲觀呢？因為我追求這個財富和名譽，我會造業，不可能不造業；為了這些財富、名譽所造的業，我沒辦法丟掉，它會留存在我的心裡面；但是我所追求的財富和名譽又帶不走，這才是矛盾啊！想要的東西帶不走，不想要的東西又丟不掉；這罪業丟不掉，又很穩固的留在我心裡面。我們每一個人都是這樣的，在我們的心相續裡，最穩固的是我們的罪業，是最堅固的，很難動搖；最不穩固的是對上師、三寶的信心，善心、聞思修、慈悲心、菩提心這些完全都是不穩固的。
原因是什麼？因為我們的習氣太重，從無始劫到現在，污染得太嚴重了，比空污還嚴重，空污還可以調整一下，經費足的話，煤炭可以燒少一點，這好比每個眾生都得到癌症末期，確實如此。我們的個性、習氣、業力，是非常可怕的，是我們自己看不到我們自己，有時候 法王看得到，覺得真是非常可怕！真的不好改，習氣很重，怎麼辦？還是要想辦法改！
我們每一個人有優點也有缺點，發現自己有優點的時候，就給自己一個讚；發現自己缺點的時候就給個叉，這樣才可以提醒自己。我傷害別人、傷害對方所得到的財富和名譽，根本就毫無價值，也不願過邪命活；就是說，我不願意傷害別人、毁損別人所得到的財富，為了這些邪財，我活得再久，有什麼意義呢？太沒有意義了！社會上很多玩政治的人、做生意的人，幾乎都是苟且偷安的過日子，假若我是這樣的人，為了邪命財而活，不斷地傷害別人，即便可以活得久一點，又有什麼意義呢？毫無意義！
今天死掉，要面對死亡的苦；活久一點，也要受死亡的苦。不管活得久或短，都要受死亡的苦，都是一樣的，一點區別也沒有。活久一點，名利財富多一點，臨終的時候，難道就不用受死亡的苦嗎？還是要面對死亡的苦；沒有得到很多的名利財富，不用受死亡的苦嗎？也是要面對死亡的苦，都是一樣的。所以沒有得到很多的名利財富，一樣要面對死亡的苦；得到很多的名利財富也要面對死亡的苦，因此面對臨終死亡的苦是一模一樣的，最終，必定要面臨死亡和墮落的痛苦。
（待續）
～心願度母 分享（3/2）