藏密白玉佛學會/高雄21度母道場
第六品安忍：庚二、修安忍～辛二、真修安忍～壬二、於所欲阻礙者修安忍～癸一、阻礙敵受不欲者修安忍
所有感受你都有，老苦，有；病苦也有；喜怒哀樂通通都有，這些都是來自你心裡。如果你的心沒有分別念，那誰來感受？沒有瞋恨心，誰來感受十八地獄的苦呢？沒有啊！中觀的課程裡面說，木頭、石頭、柱子、寶瓶這些所有一切，有還是沒有？沒有；石頭的感受是誰？木頭的感受是誰？這些萬法的感受是誰？完全是你的心！結果會感受的心是沒有的，它是無相的，但是我們偏偏去依靠一個看得到、摸得到的實有法。為什麼是這樣呢？是因為我們沒有觀察、沒有思惟，我們就是沒有智慧。
我們感受快樂，是身體嗎？身體沒有感受，是心在感受；你的親人、受用、財富，也都是心在感受，如果心不要這些感受，那外的所有一切有相的法，能影響你的內心嗎？是不能影響的。所以是無相的心去配合有相的法，依靠因和緣相接、相應，才會有覺受；如果因和緣不要相應、相接的話，那就不會有任何的感受。實際上，最主要的是我們的內心！我們要思考的是～煩惱就是漁夫的利鉤，漁夫會抓魚、釣魚，用什麼去釣魚？拿一個很利的鉤去釣魚。魚最怕的是鉤，一鉤住就跑不掉了；那我們要怕的是煩惱，可是我們有怕過嗎？
我們最愛的是錢、自己嗎？親人嗎？老公、老婆嗎？都不是，其實我們最愛的是煩惱。是從無始劫以來不願意離開、最愛的東西，就是煩惱！我們再怎麼愛受用、財富或自己的親人，那也只是短暫的，我們真正愛的是我們心中的煩惱！因此我們這麽愛煩惱，怎麼會不希望被煩惱抓住呢？應該是我愛我的煩惱，你抓住我好不好？為什麼不來抓我呢？基本上，幸福、快樂、痛苦一切都是因為我們的煩惱在造作！我們是希望被我們的煩惱抓住，是這樣的道理。
我們遇到事情的時候，不快樂的時候，或是痛苦也好，幸福快樂也好，我們偶而要調整自己的心態，你不調整也不行，吃虧的是自己，內心裡難受。所以太快樂、快樂過度不好，傷心難過過度也不行，你的心臟會受不了，因此我們要不斷的調整。藏傳佛教從密的角度也好或修禪的角度也好，為什麼心就是要靜下來？無上密咒裡，很熱鬧的觀想壇城、本尊，觀想之後就要冷靜；生起次第結束後，就要再來一個圓滿次第，不能從頭到尾都是生起次第，你等一下可能就會跳起來、飛起來，都有可能。
全部的壇城、本尊觀想完後，再來圓滿次第，就是一切都是假相，一切都是空性，你的心才會沈澱下來，再來一個生圓二次第，那麼辛苦觀想生起次第，再觀想一切都是空性，其實這兩個就是無二無別的，更清淨、更清澈。從禪的角度來說，所有的想法完全停止。什麼是「禪」字？這禪字就是所有的念頭、所有的想法全部停止，在只有一個念頭的狀態下就是禪，因此你的心，才會靜下來。
我們每個人從無始劫到現在，我們的心都沒有休息過，連晚上睡覺，還不讓它休息，眾生會這麽苦的原因就是這樣。你被煩惱一旦抓住了，那你就要受地獄的苦，每個人都是這樣，六道裡的每一個眾生都是被煩惱抓住的。不要覺得目前環境不錯、家境也不錯、目前身體還健康，可是身體健康不會是永遠的，家庭幸福不可能是永遠的，受用的財富也不一定會永遠守得住，幸福快樂、沒有戰爭的國家也不一定是永遠的。為什麼有些地方永遠在戰爭、有些地方永遠那麼貧窮？原因是被煩惱抓住了。
我們為什麼比別人要好那麽多呢？煩惱可能只抓了一半，或四分之一，差不多是這樣！為什麼地獄、餓鬼道、畜生道、人道⋯，六道裡都有眾生？因為眾生被煩惱抓住的程度不一樣。我們來到人世間，六道最好的地方就是在這裡；最可貴的是難得的暇滿人身，具足這暇滿人身不可以浪費，不要消耗掉暇滿的人身寶，一定要好好認真上課，要想：我現在幸福、健康、美滿、快樂，但是這不是究竟的、不是最好的，最好的是要離開六道輪迴，才是自己最好的選擇！
如果選擇人世間，那你就完了，絕對完了！我相信佛菩薩、任何的成就者一定不願意來人世間，如果你們問 法王，願不願意來，絕對是不願意來；但是要來的話，一定是有目的、可以利益眾生的。因此不被煩惱抓住的情況下，法王可以來；但是如果沒有辦法利益眾生，那為什麼要來呢？是沒有佛菩薩願意來的！我們也是一樣，現在身體很健康、家庭很幸福、快樂的時候，真的要把握住，要認真的上課，要改變自己的心態。
因為我們現在沒有拋開煩惱，還在煩惱的掌控之中，如孫悟空在如來佛的掌中，而我們是在煩惱的掌中，所以我們還是很危險的！有多少的眾生有這樣的智慧呢？一般凡夫眾生沒有這樣的智慧，不能怪他們，但是我們學佛之後就要提升自己的智慧！否則接觸這麽殊勝的佛法，效果是不大的。萬一沒有很好的發心、做了很多的上供下施，然後依靠上供下施的功德，繼續做人，然後呢？下輩子做一次人、兩次人、三次人，那確定能遇見殊勝的三寶嗎？不見得啊！
如果是投生到天道，享受快樂、幸福，可還是沒有脫離六道輪迴之中，最後的結論還是不好的，所以要去思考。那我一定會陷身地獄的簍裡～只要我們被煩惱抓住的話，就必須要去地獄，地獄是我們的去處，如同漁夫抓到魚，就會把魚放到簍裡面，這魚就沒有希望逃脫。我們也是這樣，一旦被煩惱抓住後，我們就會掉入地獄之中，此時再說地獄不好玩，有八熱地獄、八寒地獄，當下想離開也沒辦法！你必需受完這個苦。
假使家人幫他修超度，做很多的功德迴向給他的話，時間是可以縮短，這又另當別論。魚被抓住放在簍裡跑不掉，我們被煩惱抓住也是跑不掉的，一旦陷入地獄中，你就必須要受八熱、八寒的苦、十八地獄的苦，這是禍還是喜呢？當然是禍！這就好比被煩惱抓住的眾生，下地獄時就像漁夫抓到魚，放到簍裡，然後拿來煎、烤、煮，這也是我們最拿手的、最常看到的，當然是不好的。
（完）
～心願度母 分享（3/3）