內容簡述：法本來即是清淨，應當了知這樣觀想並不是將非清淨之法觀為清淨，而是為了達本來清淨之本性如此觀想。我們聞法眾眷屬也同樣具有本體如來藏，已獲得了珍寶人身，並遇到了善知識以方便教言攝受，所以是未來佛。如[二觀察續云]：”眾生本為佛，然為客塵遮，垢淨現真佛。”

內容簡述：修持善根無論大小，此善根若以方便攝持，稱為加行發心殊勝；善根不被他緣毀壞，稱為正行殊勝；能令此善根日日增長，稱為結行迴向殊勝。一切善法以這三種殊勝攝持是必不可少的。因此，聞法也是同樣，首先聞法的方式極為重要，尤其發心更重要。

內容簡述：我們應當如此觀想輪迴中的一切眾生，自無始時以來無有一人未曾作過自己的父母，曾以大恩哺育我成長，恩重如山，而這些具有大恩的眾生，雖欲求安樂，卻不知如何修持安樂之因 – 十種善法，所想與所作背道而馳，非常迷茫。而如今我已聽聞並修持甚深正法，是為了使曾經作過自己的父母、現在為六道痛苦所迫的一切眾生遠離各自業力所感的痛苦和所有習氣，獲得遍知佛的果位。這樣發心，在聞法修法時都極為重要。

內容簡述：此大圓滿龍欽寧體內外前行，依照無等殊勝上師之口傳而記錄。全文分二：聞法方式、所講方式。為清晰了然，此處科判稍作改動。

聞法方式分二：發心、行為。發心分二：廣大意樂菩提心之發心、廣大方便秘密真言之發心。