內容簡述：不欲臨苦：於此世間雖然沒有一個人希望感受各式各樣的痛苦，但不願意也要感受，無法逃脫，雖不情願也要承受那些痛苦。全知龍欽巴（無垢光尊者）說：“夫妻親屬欲恆時，不離相伴然定離；賢妙住所欲恆時，不離安住然定去；暇滿人身欲恆時，不離常有然定死；賢德上師欲恆時，不離聞法然定離；殊勝善友欲恆時，不離相伴然定離。從今披著精進甲，應至無離大樂洲。深生厭離諸道友，無法乞人我勸勉。”

內容簡述：求不得苦：在此世間中無有一人不希望幸福快樂，但是幾乎誰也不能如願以償。為了今生的幸福、受用得到滿足，雖然盡力辛勤勞作，但是如果沒有前世的福德因緣，則即便只是暫時的充腹也很困難，並且自他備受痛苦，而最終所得到的只是墮入惡趣深淵無法解脫而已。從無始以來便精勤成辦這些輪迴瑣事，結果只是感受痛苦而已。如果把辛勤忙碌的精進用於修持正法上，那麼現在已成就佛果了或者雖未成佛，也根本不會再感受惡趣的痛苦。

內容簡述：其他的親戚也都是如此，自己富裕幸福圓滿的時候，所有的人把你像天人一樣看待並盡力饒益，飲食財富不需要也會送來。自己淪落衰敗的時候，即便沒有做一點錯事，也受到像仇人一樣的待遇，饒益他們反而以損害作回報。所以兒子、女兒、親友等無有絲毫實義。

內容簡述：如果善加觀察，親友也不一定是真正的親友，父母親等雖然自以為慈愛孩子，但慈愛的方法是完全顛倒的，最終只是害了他們，導致他們無法從惡趣深淵中獲得解脫。子女等也是如此，最初吸取父母親身體的精華，中間搶奪他們口中的飲食，最後奪取他們手中的財產。

內容簡述：愛別離苦：世間輪迴的一切眾生都是貪愛自方、嗔恨他方、偏袒親戚、朋友、眷屬一方，為了他們而感受諸多痛苦。親戚朋友暫時聚合，但這也是無常的，都是別離的本性。

內容簡述：怨憎會苦：即擔心遇到怨恨的敵人而對財產白天守望、夜間巡邏，為了養家糊口等終日庸庸碌碌，結果卻無濟於事，一切財產受用也會被敵人享用，白天遇到強盜、夜間遇到盜賊或豺狼野獸等突然出現而遭損害。無論有多少財產受用也只是積累、守護、增長等無量痛苦的本性。

內容簡述：如云：“念法始從母胎生，初生之時憶死法。”無論老幼死亡都會突然降臨，所以出生以後，就應修持對臨終有益的正法，但我們以前沒有憶念死亡，一直扶親滅敵，為住處、財富等而奔波忙碌，為了親戚朋友等的利益而以貪嗔癡虛度光陰，這的確是令人遺憾的。

內容簡述：死苦：死亡突然到來時，人間的一切就此而隱沒，生存的顯現已隱沒，所以身心不安。如果是一個罪惡深重的人死亡，臨終時，手抓胸口，胸口留下指甲印痕而死去。即是想起以前所造的罪業時，懼怕轉生到惡趣，想到自己有自在的時候未修持對臨終有利的正法，所以追悔莫及，痛苦萬分而以手抓胸，胸口留下深深的指甲印痕而死去。

內容簡述：生苦：南贍部洲的人們經歷過住胎時期、生產、出生的痛苦候，還要經歷發育成長的痛苦。當發育成長到韶華之年時，表面看來青春美滿，但實際上生命正一天天在不斷縮短，正一步一步邁向死亡。今生世間的一切瑣事沒有了結圓滿之時，猶如水面的波紋一樣此起彼伏、不斷湧現。這一切也都是與罪業相關聯的，所以只能成為惡趣之因。